一百二十二章：妻与妾，新仇旧账 (第2/2页)

由内而外散发。
　　
　　后边的林黛玉、紫鹃、莺儿他们也跟上来了。
　　
　　“本朝有先例，北明灭亡，不少大家闺秀都出过书。
　　
　　《幼学琼林》女子篇：伯商仲商，时称越秀。
　　
　　说的就是明末商景兰、商景微。
　　
　　谁说女子不能出书，在这两名才女带头之下。
　　
　　妇人、女人来往聚会，吟诗作对，都已经名传天下了。
　　
　　其他几家女子出书的，更有不少，私刻、坊刻都有。
　　
　　你要往前再推几百年，班昭不也是写书的么？”
　　
　　贾琮言辞凿凿地反驳。
　　
　　后世都说女子受封建礼教压迫，这种说法没错。
　　
　　但是。
　　
　　当时的女人，也借助了儒家礼教。
　　
　　博取更大的生存空间！
　　
　　这种现象被史学家称为“闺墅师”。
　　
　　也就是说封建社会的女人，也可以当老师。
　　
　　商景兰就是典型，在她教导之下。
　　
　　一家子无论男女，都是诗人。
　　
　　驰名四方，达到了真正的；“诗礼之族”。
　　
　　薛宝钗温柔含笑，手中团扇轻摇：“话虽不错，到底、女子无才便是德。”
　　
　　“无才是德，有才就不是德。
　　
　　宝姐姐博古通今，可谓大才。
　　
　　你说这句话，不是自己骂自己吗？”
　　
　　贾琮似笑非笑地看着她，并不同意观念。
　　
　　薛宝钗微微一怔，登时无言以对。
　　
　　一场人见状，都失笑了。
　　
　　林黛玉眨了眨眼睛，左右看看。
　　
　　贾琮竟然能把宝姐姐驳得哑口无言，大觉有趣。
　　
　　“你得回老太太才行。”
　　
　　薛宝钗并不以为忤，淡淡一笑。
　　
　　脸上看不出是喜是怒。
　　
　　贾琮的这些理念虽然与他不合。
　　
　　但能为女人说话，足能得到欣赏，笑道。
　　
　　“我们家是经商的，可以不计较这些。
　　
　　最好找管家的珠大嫂子，拉她一起去说。
　　
　　再叫上三姑娘、四姑娘！
　　
　　老太太怜惜孙女，才有几分希望。”
　　
　　进西路垂花门。
　　
　　李纨三春她们听了贾琮提议，因为有先例。
　　
　　并不觉得这个提议过于荒唐。
　　
　　然而闺阁千金受到的束缚，在某种程度上比名妓还大。
　　
　　名妓身份卑贱，社会地位低。
　　
　　一般闺阁看不起她们，柳如是算个例外。
　　
　　当时的儒家名媛黄媛介都和她交好。
　　
　　刊刻诗集、校订文书、游历四方。
　　
　　那更是无比自由。
　　
　　不过士宦家的女人也不能说一点自由都没有。
　　
　　她们在外的自由。
　　
　　其一；是伴随官员上任，跟随旅途。
　　
　　其二；是在出版业方面，可以有所突破。
　　
　　女子无才便是德，这在封建社会。
　　
　　是一句自相矛盾的话。
　　
　　一方面朝廷训导、程朱理学这样要求她们。
　　
　　另一方面。
　　
　　女人必须有的规矩礼数又不得不使她们学习诗书。
　　
　　既然学习了诗书，女子无才便是德。
　　
　　那就是一句空话了。
　　
　　贾琮这么做。
　　
　　还有一点作用就是，这些女人闷在大观园。
　　
　　能为她们打开一定的视野，好处总是多于坏处。
　　
　　像林妹妹，说白了就是资深抑郁症患者。
　　
　　不能自拔的女文青。
　　
　　而大观园的事情呢?
　　
　　对贾琮来说都说不上事了。
　　
　　无关乎男子主义还是女权主义。
　　
　　跟外界的许多事情比起来，家事自然是小儿科。
　　
　　当然，贾琮对女权主义也不支持。
　　
　　当初研究红楼，看《红楼梦靥》。
　　
　　张爱玲的女权思想就很重。
　　
　　不是看不起女性，政治舞台，几乎都是男人的。
　　
　　女人玩政治，容易感性，像慈禧大妈就是例子。
　　
　　好不容易来到封建社会，享受一把三妻四妾。
　　
　　贾琮怎么能支持女权呢？
　　
　　.......
　　
　　.......
　　
　　一行人进荣庆堂，把这话说予贾母。
　　
　　贾母当场便反对：“不成，我们是诗礼簪缨之族，怎能自毁名声？”
　　
　　“琮哥儿，几年前你还知道，凤丫头印子钱那件事。
　　
　　毕竟不光彩，如今贵妃深受宠幸。
　　
　　怎么能轻易让女儿闺名外传？
　　
　　这不是有辱门楣吗？啊？”
　　
　　贾家还有门楣吗？
　　
　　贾珍、贾蓉、贾赦、贾琏做的那些事也不见你怎么说啊。
　　
　　贾琮心里腹诽，坐在荣庆堂下首，斟酌措辞道。
　　
　　“老太太，刊刻出版和闺名外传。
　　
　　完全是两回事。”
　　
　　“把姐妹们的诗书刊刻，为何一定要用闺名？
　　
　　此其一；两位姐姐、一位妹妹、珠大嫂子、宝二哥。
　　
　　不都是有一个号吗？
　　
　　蘅芜君、潇湘妃子、稻香老农、怡红公子。
　　
　　秋爽居士、菱洲、藕榭，刊刻外出。
　　
　　不需要署名闺中姓名，读者也不知作者姓甚名谁。
　　
　　如此一来。
　　
　　对女儿家的名声，有何烦扰？”
　　
　　贾宝玉虽然打心里看不起贾琮，但是对他的这个意见却不反对。
　　
　　作为会对美女怜香惜玉的公子哥，他知道若能刊刻诗集。
　　
　　林妹妹的心情，怕也能开阔许多的。
　　
　　为的是林黛玉才情高，无处展示。
　　
　　贵妃省亲那年：“一畦春韭绿，十里稻花香”。
　　
　　都是偷偷为自己应付的。
　　
　　那时黛玉还想着大展才情，力压众人。
　　
　　可终究没有个舞台，海棠诗社也就他们几个自娱自乐。
　　
　　“老祖宗，我倒觉着琮弟的说法。
　　
　　有几分道理，纵使为闺中声名计。
　　
　　不外传。
　　
　　不坊刻，私刻总是成的吧？”
　　
　　贾宝玉这一回选择了为贾琮说话。
　　
　　他在她祖母面前，礼数周到的同时也尽可能的放得开。
　　
　　不像面对贾政，虽是父子、情同君臣。
　　
　　战战兢兢，坐卧不安。
　　
　　坊刻是要卖的，私刻是自家珍藏的。
　　
　　后世的史学研究、考古。
　　
　　大多来自于私刻、传抄本。
　　
　　这是有钱人家的风雅标榜。
　　
　　坊刻是盈利性的。
　　
　　私刻不计成本，用料、工匠、时间都很糜费。
　　
　　贾琮并不想做私刻这种徒劳无功的事情。
　　
　　然而贾母点头道：“私刻倒是无伤大雅。”
　　
　　“老太太，要私刻也成，但孙儿另有一番想法。
　　
　　老祖宗既然赞成姐妹结社吟诗。
　　
　　效仿谢灵运、陶渊明之莲社，谢安、王羲之的东山雅会。
　　
　　再进一步，亦未为不可。
　　
　　其二是诸如林姐姐这样，体弱多病。
　　
　　大观园再大也是闷在其中，整日独对潇湘芭蕉之阴郁。
　　
　　娥皇女英之斑竹，对病体反而有害无益。
　　
　　孙儿记得太医院十三科也有类似的说法。
　　
　　心里愈郁结，则病愈重，倘若能转此幽闺。
　　
　　稍加开怀，亦能慰老祖宗疼惜孙子孙女之心。”
　　
　　林黛玉瞟贾琮一眼。
　　
　　贾琮再道：“其三，是诗集作品对于作者之心。
　　
　　老祖宗恐怕不懂，能坊刻出版。
　　
　　外人再出评本，不仅能稍赚点钱，而且令作之者感兴。
　　
　　虽然我们家不缺银子，但除了月例。
　　
　　能另备妆奁、器玩。
　　
　　何尝又不是更增一分开怀？”
　　
　　李纨也帮腔道：“瞧琮兄弟说得头头是道。
　　
　　哪儿都好，老祖宗就从了吧。”