第十八章 建安二十二年与天下大疫 (第2/2页)

而且他们走了还能让孙权高兴。
　　
　　毕竟孙权一直很忌惮他们，虽然孙权最忌惮的肯定是沉晨，但沉晨在南阳被牵制着，法正和贾诩一走，南郡就无人坐镇，孙权要袭击南郡，肯定乐意见到这一幕。
　　
　　刘备觉得诸葛亮说得有道理，于是在建安二十一年年底，召法正和贾诩入益州，跟着他一起对抗曹操。
　　
　　建安二十二年年初，夏侯惇和于禁兵进斜峪关。
　　
　　关羽在斜峪关后方连营数十里，与二人展开血战，最后用徐庶的计策，大败夏侯惇和于禁，二人退至郿县，一时间刘备军声威大震。
　　
　　二月，曹操亲至郿县，领兵急攻。
　　
　　关羽不敌，退至箕谷坚守，曹军因为屡攻不下，曹操又担心自己过于深入，天水那边为刘备所迫，因此退兵回去。
　　
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　　双方依旧保持着诸葛亮第一次出祁山的形势，两路对峙。
　　
　　不过挟固山亭和斜峪关的两次小胜，把刘备的兵马打得龟缩防守，已经让曹军取得了不小优势，在这种情况下，陈都朝廷开始为其造势。
　　
　　曹操在朝中党羽纷纷上书请求皇帝进位王爵。
　　
　　刘协无可奈何，于建安二十二年四月底，派宗正刘艾使持节，行御史大夫，前往长安，拜曹操为魏王。
　　
　　同时刘协又准曹操设天子旌旗，出入称警跸，赐十二旒王冕，乘金根车，驾六马。
　　
　　自此曹操出行和规制，已经与天子无异，只差篡位了而已。
　　
　　刘备得知此时，勃然大怒，谴责曹操违背白马之盟，欲谋权篡位，亲领大军，二出祁山，攻打天水。
　　
　　曹操亲至与他交战，双方再次对垒。
　　
　　恰逢建安二十二年天下大疫，尤其是北方极为严重。
　　
　　建安七子除了早就被杀的孔融以及早逝的阮瑀以外，其余五人全部被团灭。
　　
　　司马懿的哥哥司马朗因为深入疫区视察疫情，感染疫病而死。
　　
　　鲁肃得瘟疫去世。
　　
　　凌统去世。
　　
　　霍峻去世。
　　
　　太史慈去世整个天下都因为瘟疫肆掠而变得悲凉起来。
　　
　　就连多活了十年的太史慈也没有扛过去，在这种大疫中最终病死。
　　
　　严格来说，历史上这场瘟疫席卷的是曹操所在的北方、孙权所在的淮南以及刘备所在的荆州。
　　
　　对于巴蜀地区没什么太大影响。
　　
　　但如今因为曹操和刘备在关中和西凉大战，死伤不少人，再加上关东和南方不断调拨粮草，感染者四处传播，渐渐流行于军队。
　　
　　这种情况下弄得刘备军和曹操军都出现了大规模疫情爆发，双方最终是一个撤回关中长安，一个撤回汉中盆地。
　　
　　而此时天下疫情还在肆掠，北方、西凉、关中、汉中、淮南以及河南成为重灾区。
　　
　　反倒是南阳盆地感染不多。
　　
　　沉晨当然不知道历史上会在今年发生一场席卷天下的瘟疫，但他知道该怎么预防瘟疫。
　　
　　所以在知道北方出现大规模疫情之后，就立即颁布了大量政策。
　　
　　如病患隔离，勤洗手多通风，喝水烧开了喝，不要大规模聚集在外，军队全部驻扎在营中进行封闭式管理，人与人尽量少接触等等。
　　
　　虽然没有口罩，但这样至少能预防百分之八十以上感染。
　　
　　最后就是张仲景的出现。
　　
　　张仲景的家族早年就因为瘟疫而几乎家破人亡，因此立志学医，常居住在荆南或者岭南等地寻找药材，研习治疗方法。
　　
　　此时的张仲景已经到了晚年，终于写出医学着作《伤寒杂病论》，得知瘟疫再行，于是亲赴襄阳，把这本着作交予官府，希望能够提供一些帮助。
　　
　　沉晨得知此事，连忙请张仲景相助，他曾经派人收买了狱卒，得到了华佗一生着作《青囊书》，里面也有一些对付瘟疫的办法。
　　
　　张仲景看完了《青囊书》之后，便加上自己的《伤寒杂病论》，又研习出了对症药方。
　　
　　一时间荆州瘟疫尽除。
　　
　　同年沉晨又遣人前往巴蜀，派了不少荆州经验丰富的医师寻诸葛亮。
　　
　　诸葛亮和庞统立即调拨医师和大量对症的药材送往前线，帮助刘备解决军中瘟疫横行的问题。
　　
　　等到建安二十二年年底的时候，荆州和益州的瘟疫基本上就已经消除干净，波及的人口和范围，也仅仅只有数十万人而已。
　　
　　而北方就没那么幸运，瘟疫造成的影响就极为严重，波及范围遍布曹操治下所有地方，病死之人不计其数，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。
　　
　　特别是底层百姓，一个人感染全家遭殃，有的时候瘟疫一来就是灭门灭族，甚至往往一个乡亭一个县城的死人。
　　
　　如张仲景自己家族二百余口，死得十不足一，传染极为迅勐，便是瘟疫的可怕之处。
　　
　　曹植亲眼见到了瘟疫带来的伤害，写下了《说疫气》。
　　
　　随着这场瘟疫，北方的人口骤降，扬州的人口也下滑了不少，只有荆州和益州迅速控制住了疫情蔓延，及时止损，才没有让疫情扩大。
　　
　　之后张仲景不忍北方百姓受苦，求沉晨将《伤寒杂病论》以及《青囊书》印刷成册，救治北方。
　　
　　那个时候疫情来势凶勐，短短数月间席卷了整个大汉，荆州和益州也疫情严重，沉晨也是花了九牛二虎之力才勉强平定。
　　
　　在救治北方这件事上，即便他有那圣人心思，选择帮助敌人治下百姓，当时他也是有心无力。
　　
　　但等到年底好不容易把荆州益州的疫情控制住，听到张仲景的请求，沉晨也是没有犹豫，选择了大量印刷这些书籍，派人送去北方贩卖。
　　
　　这样一来是控制北方疫情，防止北方百姓再遭劫难。
　　
　　二来也是为了自己。
　　
　　由于疫情蔓延，河南民间出现了大量死难患者。
　　
　　因为南阳被沉晨的疫情条例政策暂时控制住，情况比较轻微，使得很多人以为南阳可以救治，于是大量百姓拖家带口选择跑到南阳去。
　　
　　曹洪那个时候自己也被军中横行的瘟疫困扰，得知百姓大批迁移南阳，并没有阻止。
　　
　　首先是无力阻止。
　　
　　其次是让疫病者去敌占区也不是一件坏事。
　　
　　于是默认了此事，甚至开关放闸，以至于至少有十万以上百姓迁移至南方。
　　
　　这种情况下即便是后来张仲景出手相助，让沉晨勉强控制住了南阳疫情蔓延的问题，也会因为不断有新的病患过来而继续造成大规模传染。
　　
　　他又不可能屠杀患病百姓。
　　
　　所以让治疗疫情的方法传播到北方去，就是最好的选择。
　　
　　在这一点上沉晨发挥了自己的优点，与周不疑进行了多次分析，研究其中利弊。
　　
　　从理性和实际利益的角度上考虑，北方疫情越严重自然越好。
　　
　　反正南方疫情已经控制住，即便不断有新的疫情蔓延过来，他遭受的损失一定会比曹操小很多。
　　
　　如果能以损失荆州益州一百万人口的代价，换取曹操治下失去五百万人口，那么对于将来南北对立，季汉收复北方，将少了太多阻碍。
　　
　　但从感性和预计利益考虑的话，他应该出手帮忙。
　　
　　兴，百姓苦。
　　
　　亡，百姓苦。
　　
　　天下百姓皆苦，大家终究都为汉人，又何必因你是敌占区百姓而视如仇寇呢？
　　
　　而控制北方疫情蔓延，也能帮助南方疫情不再次复发。
　　
　　所以这是一件好事。
　　
　　最重要的是趁着这次机会，沉晨可以在北方民间大肆进行文化宣传。
　　
　　他本身就是当世大儒，着作有《诸子言》《沉氏经集》。
　　
　　前者是徐庶编写，记录了以沉晨为主角，他与诸葛亮、庞统、徐庶、司马徽、庞德公等人的对话。
　　
　　其中包括了对汉朝弊病的分析，对人性的讲述，以及“知行合一”的理念等等。
　　
　　后者是沉晨以及诸多弟子一起编写，记录了沉晨教育弟子的经义。
　　
　　两本书经过印刷，传遍天下，世家门阀无不收藏，连曹操自己都在看，本身沉晨在北方学术界就有一定地位。
　　
　　此时再帮忙治理瘟疫，正好可以进行一场文化入侵，收拢民心，为将来平定北方做铺垫。
　　
　　只是这种民心利益是看不见摸不着的，远不如北方少了大量人口这种利益来的实际，所以才说是预计利益，而非实际利益。
　　
　　但当张仲景让他帮忙的时候，沉晨的选择是没有任何犹豫，这些利益和感性理性分析，也是他事后与周不疑商议的时候复盘出来的结果。
　　
　　因为沉晨本就是一个有良心的人，哪怕出手相助没有任何好处，只要是他能力范围内，该帮还是得帮，该救依旧还是要救。
　　
　　淋过雨的孩子，终究会为他人撑起一把伞。