第十七章：尊皇天，灭诸祀（卷末） (第2/2页)

武曌此言一出，下方的宰相等人顿时明白武曌这是要做什么，这一改，中书令和侍中就和尚书左右仆射是一样的级别了，同样也意味着，这六个正式的宰相，以后恐怕就不会常设了。
　　
　　那同中书门下三品，以后就是正式的宰相！
　　
　　不对，中书令和侍中都已经是从二品，这同中书门下三品的官职，也就相当于没有了，那当初的次级宰相，同中书门下平章事才是正式宰相。
　　
　　当然，谁要是还能得到三高官官的职务，那就不用说了，自然是正式的宰相，乃至于是首席宰相。
　　
　　谁都没想到武曌可不仅仅变这一点，她紧接着又说道：“中书省改为凤阁，门下省改为鸾台，六部恢复邦周时的制度，这是朕对素王周族的敬仰。”
　　
　　改行政机构的名字，在历史上这也是一件经常发生的事情，但通常都是统治形式发生了变化，而后为了适应新形势而改制，以及一些临时的机构，因为时间长被沿用，郡县制度变成州县制度，就是这种情况，三省六部也是这么出现的。
　　
　　但像是武曌这样直接改名字，机构功能不变的很少见，但她的神色很郑重，所以宰相们也没说什么，对于武曌而言，这不仅仅是改变名字，同样代表着天下一新，这绝不是表面风光，从年号到官职，方方面面的变化，将会让所有人都意识到时代的改变。
　　
　　武曌的性格和吕雉不一样，她认为既然我做出了改变，那就该让所有人都知道。
　　
　　对于武曌的这些改制，宰相以及大臣们无人反对，因为这实在是不涉及利益相关，只是变几个名字罢了，只有阴谋家才会觉得武曌改几个名字也有谋划。
　　
　　但事实上，武曌还真的是有谋划，朝臣不会反对，这是武曌早就料到的，这正是切香肠战术的精髓，那就是一点点的潜移默化。
　　
　　在改了年号以及官职后，在武曌的号召下，大唐从上到下传来了一种学习邦周文化的风潮，实际上就是学习素王的文化，这次就有不少人意识到不对劲了，这天后是醉翁之意不在酒啊。
　　
　　这到底是想要做什么？
　　
　　其实很简单，武曌在改变一种政治风气，以及政治惯例，用另外一种文化来对冲现在的大唐，即先把水搅浑，而后再做事，减少反对派的声音。
　　
　　在年号、官制、颜色等许许多多方面的改变之后，武曌终于放出了自己终极的大杀招。
　　
　　……
　　
　　“尊皇天，灭诸祀！”
　　
　　当武曌在御座之上铿锵有力的将这六个字说出来后，大殿之上陷入了一片沉寂。
　　
　　“陛下，臣不明白您说的是什么意思。”
　　
　　“陛下，还请为臣等解释一番。”
　　
　　在一个人出声后，殿中顿时响起了此起彼伏的声音，这实在是太让人震惊了，要知道自古以来，诸夏这片土地便是以包容而出名，现在的大唐，也是各种宗教都存在，包括很多地方的小神。
　　
　　而现在天后想要做什么？
　　
　　灭诸祀！
　　
　　这难道是他们想象中的那个意思吗？
　　
　　殿中几个洛氏子都心潮有些澎湃，这件事，在大臣中，武曌只和洛君薇商量过。
　　
　　“由吏部尚书为诸卿解答一番。”
　　
　　洛君薇如今算是首席宰相了，吏部尚书加同凤阁鸾台平章事的职衔。
　　
　　她得令后出列朗声道：“自古以来，信仰繁多，仅仅是天之一字，便有无数的解释，陛下以为，这不利于天下臣民敬拜，所以才要敬拜素王上皇天，我大唐自先帝时，便以皇天为尊，此刻陛下所言，便是要彻底以皇天为尊，日后在任何官方以及民间的层面上，都不允许有其他的人或神，凌驾于皇天之上，亦或者和皇天相提并论。
　　
　　这便是尊皇天。
　　
　　至于灭诸祀，那些和皇天体系所不相配的淫神要全部灭绝，日后不允许任何人祭祀。”
　　
　　夸张，太夸张了！
　　
　　殿中大臣们听的简直瞠目结舌，天后这是要掀起一场前所未有的法难，和这场法难比起来，南北朝的时候，针对佛教和道教的行动，都不算是什么了。
　　
　　洛君薇说完后，武曌也开口道：“朕一直都知晓，西域玄门以素王为号，据说建有庙观千座，每一座中，都有素王神像，所以一直以来都和我大唐争锋，朕甚是感慨啊。
　　
　　在我中原中，可有如此多的神像吗？
　　
　　无数年来，中原对于此方面从来都没有重视过，朕以为不妥，从今日起，朕要在大唐六都中，各自建立一座素王庙。
　　
　　在我大唐洛阳有十殿圣王，洛阳神庙便以十殿圣王作为陪祀，不仅仅如此，在州、县中，都要有次一等的素王庙，各自按照级别不同，地域不同，配享神明、古之圣贤、名将等，配享名单，都要经过朝廷审核。
　　
　　各地官员都要按时按节前往祭拜，若是有所耽搁，朕严惩不贷。”
　　
　　原来如此！
　　
　　天后这可真不是随便去做事的，她这是要借助素王，来规划天下的意识形态，再次进行一次思潮的整合，现在西域的信仰很统一，据说天竺以及中亚等地的信仰，都已经统一起来。
　　
　　但是中原却儒释道三教纷乱，互相影响，分不出高下，这很明显是不利于中原整合，现在武曌直接下手，既然你们分不出胜负，朕也没有时间等着你们整合，那就直接归于一体，能吸收的吸收，不能吸收的就直接去死好了。
　　
　　以十殿圣王作为素王陪祀，这才是真正的尊皇天，再也没有任何表现能够超越这个了，更别说还要将素王庙铺满每一个州县，而且还要选定各自的陪祀人选。
　　
　　朝廷手中握着这个权力，将会极大的增强对基层的影响，有的圣人，比如洛孔二圣，比如老子这些人，那必然是要在大都城作为陪祀的，甚至还要在每一座素王庙中作为陪祀。
　　
　　望着满殿群臣震撼的目光，武曌心中忍不住泛起得意之情，当初她提出这个想法的时候，就连洛君薇都相当的震惊，但这是洛氏绝对拒绝不了的。
　　
　　就连洛苏都拒绝不了，从武曌开始改制，源源不断的气运点就开始向洛氏这里涌来，此番改制最大的收益者就是洛氏，无论是对于周族的翻新，还是和凤凰的牵连，都让洛氏受益良多。
　　
　　更不用说姬昭的地位大大提升而带来的好处。
　　
　　可谓是真正的双赢，三赢，在这件事中，甚至看不到谁才是输家。
　　
　　还有一条不会让洛苏拒绝的原因，那就是随着武曌的作为，洛氏已经久久不动的声望再次开始高涨起来，向着全方位的威震诸夏迈出了坚实的一步，完成全方位的威震诸夏，对于洛氏而言，是一个不小的成就。
　　
　　如今的洛氏声望，大致如此，在辽东和西域，都已经到顶了，至于天下无双，按照洛苏的了解，是颇为不同的，他总有种感觉，洛氏真的到了天下无双不是什么好事，隐隐有种利刃在首的感觉。
　　
　　【家族声望：（天下无双；威震诸夏；国朝天柱；州郡之贤；乡野贤族）
　　
　　中原：国朝天柱
　　
　　辽东：威震诸夏
　　
　　草原：国朝天柱
　　
　　西域：威震诸夏
　　
　　高原：州郡之贤】
　　
　　当尊皇天，灭诸祀的政治口号被提出来之后，再也没人去关注前面的年号等事了，天后武曌对于天下的影响之大，超乎了很多人想象，浩浩荡荡的影响天下的政治行动，伴随着发往各州县的诏令开始了。
　　
　　这是典型的政治任务，其他的事情还有回旋余地，但政治任务是从来都没有回旋余地的，干得好就能快速升官，干的不好可能当场人头落地。
　　
　　武曌就像是手持鞭子的主宰，整个帝国的官吏都在她的驱使下为了目标团团转，但真正的目标只有少数人才知道，改制进行到这一步，也不是最后的目的。
　　
　　李治不是李渊。
　　
　　他依旧是那个真正握有权力的人，武曌也不会真正的忽视他，在武曌和李治同塌而眠的时候，都会将自己做的事情告诉李治。
　　
　　李治听着武曌所做的这些，生出许多感慨，他对武曌是很了解的，“媚娘啊，你可真是了不得，古来的女子能比得上你的，已经不多了。”
　　
　　听到李治的称赞，听到那一声媚娘，在如今的天下，只有李治会这样称呼她，武曌展颜笑道：“这又算得了什么呢？等完成了那件事，整个历史才会真正的记住我的名字。”
　　
　　那件事。
　　
　　李治沉默，良久有些感慨，“你真是胆大，敢冒天下之大不韪，但想到是伱，朕又觉得很是正常，你好像一直以来就是这样一个不按照常理出牌的人。
　　
　　不知道朕还能不能等到那一日，大概率是等不到了，灭诸祀这件事可不容易做啊。
　　
　　不过等到做完这件事，是不是就能和西域玄门再碰撞一次了？”
　　
　　李治心中还是放不下这件事，武曌失笑道：“陛下算了，吐蕃才是大敌，还是先肢解吐蕃为重要，其余的事情，都还是放在之后吧。
　　
　　西域玄门暂时不好对付，得等西域自己内部出现争端，这一代的西域国主中，英雄豪杰不少，但下一代，现在得到的消息，不少无用之人。
　　
　　我大唐煊赫，总有一日，玄门之主要彻底的臣服在大唐天子的座下，陛下放心吧，时间站在我们这边。”
　　
　　李治无奈的点点头，过去没能解决的问题，现在又哪里是那么容易解决的。
　　
　　“太平的婚事，你考虑的如何了？”
　　
　　不聊西域后李治便问起了这件事，武曌收起笑容，“最近正准备召洛氏年龄合适的诸家子弟进京，这些子弟的品性都没有问题，但朕要考察他们的才能，谁娶了太平，谁就是未来洛氏在大唐最显赫的人，朕要好好挑选一番。”
　　
　　李治良久道：“选好了，带来给朕看看。”
　　
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　　在李治的主动放权下，经过天凤元年的一系列改制，武曌在唐廷中央彻底确立了自己的权威，大唐从二圣临朝中走过，走进了女主独尊的时代，武曌用自己的智慧，正完成着时代所赋予她的使命，在她的御座之下，一个被她称为‘类我’的女子正缓缓走来，历史的新篇章从此掀开。——《唐帝国兴衰史》
　　
　　(本章完)