番外·《秦书·高祖始皇帝本纪》 (第2/2页)
朝堂之上,公然对高祖,高祖喜之,遂令其教文帝,文帝拜入其门,得学天下之理。
次年,高祖得仙神所授、少府珂、丞相斯、上将军翦所言,遂改年号曰:始皇帝,是故,高祖二十七年为始皇帝元年。
后世之人常曰:“此乃太平之始。”
珂得重用,遂变法,其变法不合常理,然高祖深信之。
经五年,变法成,天下安,天下之民路不拾遗、夜不闭户,可谓儒之大同。
始皇帝五年,高祖见文帝执政沉稳,合天下之理,虽暗自神伤,然却召左丞相珂于章台宫,二人对答。
高祖曰:“天下之帝,可有久乎?”
珂答曰:“天下之帝,无有久乎。”
高祖又问:“天下之人,可得长生乎?”
珂对曰:“天下之人,无有长生。”
高祖叹曰:“天下之人,无有长生,朕亦不可追水中之月,令家国不稳,此不为帝之道。”
遂令太子监国,与珂巡查天下。
始皇帝八年,天下太平,帝深感心慰。
于帝京传位于文帝,时值天下大安。
二世皇帝四年,冬,斯病逝于咸阳宅邸,高祖悲痛,怄哭。
二世皇帝四年,冬,翦病逝于咸阳上将军府,高祖悲大恸,泣泪不止,时高祖五十又一。
二世皇帝四年,冬,高祖大病,几不能言。
时长安候陈珂访,伏地痛哭,曰:“君若弃我而去,天下何有我友?”
“若去,我愿随君。”
高祖见此,心复不忍。
二世皇帝五年,春,高祖康。
二世皇帝八年,冬,高祖崩于咸阳。
太史公曰:夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若循环,终而复始。周秦之闲,可谓文敝矣。秦政改之,修德民政,岂不得道乎?故秦兴,承敝易变,使人不倦,得天统矣。天下不复诸侯之裂,置郡县,千年习之。车服黄屋左纛。葬始皇陵。
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另外这样的还有四个小短篇哈,分别是扶苏的、陈珂的,其余的两个还没有定哈。