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第651章:对沐家的处置

第651章:对沐家的处置 (第2/2页)

养育了这么多年,况且沐英真的跟朱元璋还有马皇后很亲,也很懂事听话,说没感情是不可能的。
  
  朱元璋也猜到,大孙动手整治云南
  
  的时候,估计自己已经不在了,所以才会补上这么一句。
  
  在朱元璋心里,沐英也是犹如儿子一般,甚至就感情上比多数儿子还要好。
  
  让沐英镇守云南,其实跟敕封藩国没有多大区别。
  
  「爷爷放心便是,我不会做那等狡兔死,走狗烹之事。」
  
  「不管是现在还是将来,大明都需要大量的人才,阿瓦,孟艮,麓川,包括后边的澜沧,兰纳,白吉等国,这些都是未来大明可以去发展的方向。」
  
  「大明的事业,沐家的事业,不会仅仅只是在云南就停止,而是会一直的朝着前面去发展。」
  
  朱英在说这个话的时候,语气很是坚定。
  
  他要让大明的文化往全世界的方向传播,首先打造的就是整个亚洲版块。
  
  就当今世界来说,教化,从来就不是温和的。
  
  尤其是对于绝大多数的民族而言,凭什么去放弃自己的信仰,来学习大明的文化?
  
  大明的教化,用嘴去传播吗?
  
  真要有什么跑过去传教之类的,这可是会被人当成异教徒的。
  
  就算是目前朱英正在筹备的洪荒神话,也只是想要打开一个突破口。
  
  真正让别人的臣服并且选择归顺的,从来只有刀剑和大炮。
  
  当他们说汉语,写汉字的时候,自然也就成了大明的子民。
  
  「真想看到大孙主宰万国的那一天,想必是会非常的精彩吧。」
  
  「这在历来的王朝中,将会是我大明拥有着最为辽阔的疆域,最为广袤的百姓。」
  
  朱元璋的眼神中带着一丝希冀。
  
  他曾经也有着这样的梦想,不过后来慢慢的放弃了。
  
  现在他在大孙的身上,看到了这样的希望。
  
  按照现在的发展形势,于大孙的统治下,或许再过三十年,不,也许只是二十年的时间,就能真正的掌控更多的国家。
  
  把他们变成现在云南一样的情况。
  
  这是多么值得颂赞的丰功伟绩。
  
  朱元璋是真的很想很想,亲眼见到这么一天的到来。
  
  「爷爷说什么呢,活到百岁那是最起码的,至少还有几十年的时间,定然是不会有任何问题的。」
  
  「现在孙儿已经专门用了大量的款项作为医学方面,主要就是在养生这块,目前已经有了很好的成果,所以爷爷不用想那些。」
  
  朱英当即说道。
  
  朱元璋听闻,哈哈大笑起来。
  
  「咱今年已经到了古稀之年,活到百岁那还有三十年,大明今年已经建国三十年,大孙是想让咱再当三十年的皇帝吗。」
  
  「等到那个时候,大孙都已经是过了天命之年了,这历来王朝,岂有听闻五十岁的太孙。」
  
  朱英说道;「五十岁的太孙怎么啦,这是多好的事情,我就想爷爷一直陪着我。」
  
  「现在什么事情都有爷爷顶着,我才不想去当什么皇帝,做太孙自在多了,很多事情也要轻松简单些,没那么麻烦。」
  
  朱元璋无奈道:「自古以来,哪家的太子太孙不想着当皇帝,偏偏就出了你这么个备懒的。」
  
  朱英反驳道:「别人是别人,我是我,反正当太孙挺好的,真希望就这么一直当下去。」
  
  听着这话,朱元璋苦笑的同时,也拿朱英没有办法。
  
  他知道朱英说的这话可不是只是给自己讲好听的,而是心里头真是这么想的。
  
  除了一些必要的接见,大孙甚至很是烦大臣无论什么事情都要过来汇报,更多的心思是放在练兵跟民生之上,真正的做到了放权大臣。
  
  想到这里,朱元璋
  
  不由的嘱咐两句:「现在大孙放权倒是没有出现什么问题,但官员这么多,难免会出现一些浑水摸鱼,搅乱民生之辈,也不能都不放在心上。」
  
  朱英听话这话,便就顺势说道;「先前爷爷让百姓告御状,我觉得挺好的,所以打算往这方面发展一下。」
  
  告御状被一些开明君主当作下情上达、建言立政的重要手段,且被视为一种防微杜渐、平息民怨的治国安邦之道。
  
  但从各代王朝的政治实践来看,就其整体而言,是反对和压制进京告状的,对这样的行为经常表达出一种消极、规劝甚至是恐吓的态度,对***百姓动辄处以「杖一百」或「充军」的训诫和惩罚。
  
  唐太宗李世民时,上书言事者大多希望他亲自处理,以防壅蔽。
  
  对此,魏征的意见是:「此乃不识大体者,州县之事岂要陛下亲自审断?」
  
  对于大量的「击登闻鼓」者,唐右金吾将军上疏曰:「讼者所争皆细故,若天子一一亲之,则安用吏理乎!」
  
  显然,,过多的「越诉」会侵犯「下官」的正常职权,打破国家权力运作的正常秩序、造成「上」(朝廷)与「下」(地方)关系紊乱。
  
  而朱元璋是鼓励告御状的,于《大诰》中甚至是号召百姓监督举报官吏,允许百姓捉拿贪官污吏,绕过上级行政直接押解到京城告御状。
  
  《大诰》在颁布之后确实收到了一定效果,洪武朝的安定和谐与朱元璋严刑峻法,厉行反腐有直接关系。
  
  只是朱英知道,这样极端的律法很难持久,不管是在朱元璋之前,还是一直延续到后世,如此律法再不曾实施过,仅仅洪武年间的昙花一现。
  
  且对于治理地方来说,也是治标不治本。
  
  围绕告御状所形成的百姓、朝廷、地方三者关系,在某种意义上呈现出一种朝廷与底层民众共同施压于地方的格局。
  
  朝廷与底层民众在与地方官府违法乱纪、官僚主义、欺上瞒下的斗争中具有某种利益的一致性。
  
  没有哪个皇帝希望自己国家的官员都是贪官污吏,但个人的精力并不能去探明。
  
  在此过程中,朝廷为国家利益和社会正义代表的角色。
  
  百姓与地方的矛盾,经由「进京」被带到了京师,从而转变为这些群体与朝廷的矛盾,以及朝廷与地方的权力博弈。
  
  朝廷既需要通过***这种渠道监督和震慑地方官员、使之不敢肆无忌惮,也需要地方官员的拥护和支持,通过加强地方在处理***问题上的作用与功能,使之承担更多的责任而减轻朝廷的压力。
  
  只不过朱元璋现在给告御状的百姓的权力太大了,使得地方上的政权受到了非常大的影响。
  
  如果在一些事务上,官府不能让百姓满意,那么就能通过‘告御状来威胁甚至是敲打官府。
  
  目前地方上一些官府来花钱了事,为自己的乌纱帽妥协百姓很是常见。
  
  如此下去也影响到了政权通行。
  
  所以朱英打算就这个方面,进行改善。
  
  不管是什么权力,一旦失去了束缚,都会变成危害。
  
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