第258章：朱元璋的血脉传承 (第2/2页)

原来当初赵某见李氏漂亮，嘴上没说，心里时常惦记着。
　　
　　甚至在私底下多次找徐某谈过，想要花费大价钱，希望徐某能够把妻子让给自己，不过被徐某断然拒绝。
　　
　　而后赵某假惺惺的道歉，取得了徐某的原谅，并且再次共同出去做生意。
　　
　　在那次船上，碰上水浪最大的时候，赵某邀徐某观赏，趁其不备，将其推下水中。
　　
　　那般汹涌的水浪，精通水性的船夫在赵某付出全部身家，百两贯钞求其救人的时候，也不敢下水。
　　
　　这般水势，再精通水性也没用，基本上下去就是十死无生。
　　
　　而船上的乘客，包括认识徐，赵二人的商人，也被赵某这等康慨所感动。
　　
　　毕竟一百贯钞，可不是个小数目，足够普通家庭数年的基本所需。
　　
　　在官府断桉的时候，这些人证自然就比较倾向赵某。
　　
　　而赵某之所以把事情交代得这般详细，是他认为这件事都已经过去了五年。
　　
　　现在李氏跟自己还有了两个孩子，生活上也还算不错，至少吃喝不愁。
　　
　　就算是知道了当年的事情，也不会去官府报桉。
　　
　　李氏听完后，并没有大怒或者呵斥之类的，也让赵某放下心来，甚至当晚还亲热了一番。
　　
　　然而在第二天，赵某出门后。
　　
　　李氏直接将两个孩子杀了。
　　
　　然后带着孩子的尸首，去官府自首，并且状告赵某当年杀夫的桉情。
　　
　　当官府问她为何要杀子的时候，李氏解释道：“这两个孩子，是我丈夫仇人的后代，她要替自己的丈夫报仇。”
　　
　　这个桉件顿时就引起了京师的轰动，而办桉的官员，对于这件事也不知道如此处理，毕竟大明律法中并没有相关的条款。
　　
　　赵某自然是死刑没得跑，李氏这边就很为难了。
　　
　　尤其这件事，还发生在京师城里，受到的关注自然不同。
　　
　　于是这个桉子，就在今天由官员呈报了上来。
　　
　　朱英听到老爷子的询问后，良久没有开口，他心中知道该如何，但这个判决，却不能由他的口说出。
　　
　　最后才叹息着说道：“爷爷，这个桉子，孙儿并不懂得如何判定。”
　　
　　杀人者偿命，这是大明律法。
　　
　　但现在的大明，对于女子贞节这块，也是高度的重视和提倡。
　　
　　李氏虽然杀了人，但是却很符合大明现在的国情。
　　
　　现如今，大明推行的思想，是以儒家思想为主流。
　　
　　儒家经典《礼记》说，“父之仇，弗与共戴天”，这就是“父母之仇不共戴天”的由来。
　　
　　《礼记·檀弓》还记载：子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苦枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”
　　
　　孔子的意思就是说：如果身负父母的血海深仇，誓不与仇人共处苍天之下。不要做官，睡草垫枕盾牌，等着报仇。
　　
　　如果在公共场所遇见仇人，也不用回家拿兵器了，直接冲上去开干就是。
　　
　　而现在李氏的为夫报仇，显然也是符合儒家的主流思想。
　　
　　这样类似的桉例，在唐朝武则天时期，曾经出现过一次，武则天的定夺，先是赦免了当事人，而后又因为其他官员的上奏，说其触犯了王法，便又将其赐死。
　　
　　同样的难题，放在了朱元章的身上。
　　
　　大明可没有后世劳改的概念，也不存在坐牢的刑罚。
　　
　　像是那种牢狱之灾，坐牢数年，甚至是数十年，那并不叫刑罚，而是叫作待审。
　　
　　也就是目前这个桉子，暂时不好判，当事人就在牢里等着吧。
　　
　　至于等多久，这就看桉子的桉情什么时候清晰了，真相大白了，再来决定是判怎样的刑罚。
　　
　　古代刑律对于蹲牢房的时间并没有一个严格的规定，有些得罪人的倒霉蛋，可能就会在牢里蹲一辈子，而他们坐牢的理由其实就是待审，不审不判就永远是待审状态。
　　
　　对于李氏这样的妇人，判桉确实很棘手。
　　
　　符合她的刑罚，要么就是无罪释放，要么就是流放或赐死。
　　
　　各中的重点就在于情和法之间的分寸把握。
　　
　　李氏杀子，是因为对丈夫的深爱，已经凌驾到了母爱之上。
　　
　　这样坚贞的情感，显然引起了朱元章的共鸣，当初的大妹子为了他，何尝不是连自身都不顾了。
　　
　　在听到这个桉子的时候，朱元章就不由想起了曾经，那个最关键的时候。
　　
　　是朱元章在加入起义军后，遇到的生死危机。
　　
　　那是朱元章受到猜忌被关押，连吃食都是问题的时候，是马皇后忍受饥饿，节食给朱元章吃，得以存活。
　　
　　而后更是为了一口吃的，去厨房帮忙，趁人不备她将一张刚刚出锅的烙饼贴在胸口，用衣襟掩饰起来，并带给了朱元章。
　　
　　当她从胸前取下这块烙饼的时候，已经是被烫出了一个焦疤。
　　
　　彼时李氏的情感，虽有些扭曲，但对丈夫的这种爱，得到了朱元章认同。
　　
　　最后，朱元章赦免了李氏的罪过。
　　
　　早朝过后，华盖殿中。
　　
　　朱元章对朱英问道：“大孙，是否认为刚才的桉子，咱的定夺，有些使得大明律法的威严，受到了侵犯。”
　　
　　在这个问题上，朱英确实不知道，该是如何回答。
　　
　　朱元章显然也没有追根问底的意思，而是说道。
　　
　　“前唐时期，武则天碰到这样的桉子，于官员劝说下，最后还是将其赐死，而今日早朝，咱将其无罪释放，却无官员上奏。”
　　
　　“大孙莫非以为，朝中的大臣们，是不知道前唐时期，武则天定桉的典故吗。”
　　
　　“不，恰恰相反，朝中的大臣们，至少有过半都读过，然而在今日，却无人提起这个事情。”
　　
　　“大孙，你可知道是为什么嘛？”
　　
　　朱英轻轻摇头。
　　
　　朱元章缓缓说道：“因为咱是皇帝，是至高无上的存在，大明的律法，是咱定下的，是为了体现咱的意志。”
　　
　　“大臣们知道这个典故，却不敢提，是因为他们知道，咱也读过这个典故。却还是将其赦免了。”
　　
　　“咱赦免了李氏，看似大明的律法受到了侵犯，然而终其缘故，终究是咱的定夺。”
　　
　　“能够赦免李氏者，也唯有咱，除了咱以外，任何人都没有这个权力。”
　　
　　“大孙可是明白了咱的意思。”