第六十三章：罕王殿山 (第1/2页)

崇祯十四年八月初四日，大明王师自杏山向松山进军的当日，锦州城南面不远处的乳峰山上，鞑贼将官云集。
　　
　　乳峰山源于女娲补天的传说，而在原本的历史上，鞑贼取得政权,建立清国之后，乳峰山又被更名为“罕王殿山”。
　　
　　据传说，当年努尔哈赤逃难之时，曾途经此处，他当时连困带累的，就在此峰顶处的一块巨石上睡着了，也因此躲过追杀。
　　
　　后来就盛传这块巨石乃是当年女娲补天时,剩下的一块灵石，显灵护估了努尔哈赤逃过一劫。
　　
　　也正是因为这个原由,历史上后来的清国政权就将这块巨石命名罕王殿，乳峰山也顺理成章的被称为了罕王殿山。
　　
　　其实，更应该称作“憨王殿山”，老奴努尔哈赤反明自立时，称的是汗王，明人依谐音翻译过来，便称之为憨王，不知为何，最后竟传成了罕王。
　　
　　或许便如红衣大炮一样，明人因其来自于海外红夷之手，遂称之为红夷大炮，而鞑贼避夷不用，改称红衣大炮，就如明之杀胡口，到鞑贼这里也变成了杀虎口。
　　
　　真的是各朝各表，一字不让！
　　
　　乳峰山是由大小无数丘陵山岭组合而成,其面朝锦州的一面，大多地势平缓。
　　
　　而面对松山一面，同样山岭起伏，丘陵不断，不过，在快到乳峰山的主峰时，山势就略显陡峭，且岭前颇多荒草山石，只可徒步而行，不宜骑兵穿行，战车更是无法通过。
　　
　　此时，在乳峰山东侧数百米的一段山脊上，传说中的女娲补天处，有三块险峻的巨石耸立于此，有若擎天之柱般，傲然不倒。
　　
　　中间的那块巨石旁，两杆高大的织金大伞高高撑起，大伞下，站着两名身着鎏金盔甲清国将领，周围是一大群白甲巴牙喇兵扈从。
　　
　　正是清国和硕睿亲王多尔衮、和硕肃亲王豪格二人,正对着山下的松山堡处远远眺望，不知他们都在凝神细想着什么？
　　
　　大伞旁边，围聚着正红旗固山额真託勒硕託、镶红旗固山额真满达海、多罗饶余贝勒阿巴泰、多罗安平贝勒杜度、巴牙喇纛章京伊尔登、巴牙喇纛章京塔瞻等诸清军将领。
　　
　　烈日爆晒下，各人都是汗流浃背，却不敢稍动，他们也照着多尔衮和豪格二人的样子，都往远处的松山堡方向眺望着。
　　
　　而在乳峰山的山脊处，又有一队队精锐的巴牙喇营勇士，密密麻麻的旌旗迎着夏风猎猎作响。
　　
　　凝神良久，多尔衮才冷然问道：“洪承畴，由杏山进军了吗？”
　　
　　正红旗固山额真贝勒硕託排众而出，他上前几步来到多尔衮身前，回道：“回睿王爷，探骑回报，南人大军已向松山开进。”
　　
　　他接着又说道：“南人此番兵威极盛，人马浩瀚，不绝于道，步，骑，炮交加，远远超过十万大军。”
　　
　　“洪承畴，他终于来了。”
　　
　　多尔衮的眼中寒光闪动，他又转头看向身旁的巨石。
　　
　　因为老奴努尔哈赤那个传说的缘故，在清国上下各人中，都将乳峰山视作神山，将这三块擎天巨石也视为神石。
　　
　　

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