第一百一十四章：婚期该定在何日？ (第2/2页)

现在的他只盼望着张诚能尽快把这支新军操练成劲旅，将来寻机再沙场建功，他也就能回宫里向崇祯皇帝复命了。
　　
　　想到此处，键是太监李国辅公公也是心境大好，虽连日奔波，又接连巡视步营、骑营，却未曾感到一丝的疲惫。
　　
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　　独石口堡城参将官署后院内，张诚刚刚陪着母亲和婶娘一起用罢晚饭。
　　
　　婆子们收拾着桌子上的残盘杯盏，张诚与母亲、婶娘三人已转到椒香别院东边耳房的茶室中，边饮茶边聊起天来。
　　
　　“诚儿，聘书季府可是收下了，现今是时候准备纳征之礼啦。”婶娘张韩氏眼望着张诚，轻声提醒道。
　　
　　张诚闻言先是一愣，过了一会，才回想起在京师时所见到的季家小姐的模样，那叫一个娇羞可人，落落大方。
　　
　　他急急的问道：“诚儿确是不懂，这该如何准备，需用那些物件？”
　　
　　……
　　
　　张诚确实不懂这明时的婚礼程序，虽说也知有什么媒妁之言，三书六聘之礼，但细节上却也是一塌糊涂。
　　
　　其实三书六聘，即为三书六礼，三书是指在过“六礼”的过程中所使用的文书，其中包括聘书、礼书和迎书。
　　
　　而“六礼”则是指由求婚至完婚的整个结婚过程，即为六个礼法，其意指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
　　
　　现在张诚已委托京师的吴家姨娘请托媒婆代为行过纳吉之礼，并向季府递上聘书，而季府也已收下，那么下一步就是行纳征之礼，递交礼书啦。
　　
　　所谓的纳征之礼，又称为过大礼，古代汉族婚姻风俗，属于“六礼”中的第四礼，亦称“纳成”。
　　
　　《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”即表示经此仪礼后，婚约即完全成立。
　　
　　即是男方在大婚前一个月时，请两位或四位女性亲戚，必须要是全福之人，约同了媒人一起前去女方家里，同时还要带齐了礼书与礼金到女方家中，而此时，女方亦需回礼。
　　
　　明代的规制是提倡聘礼节俭，《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。”
　　
　　虽然大明在立国之初，朱元璋就曾专门下旨要求厉行节俭，包括婚嫁和殡葬都是如此，可自大明朝中期起，奢靡之风渐盛，高官、富贾、豪强之家渐行攀比开来。
　　
　　……
　　
　　此刻，婶娘张韩氏听到张诚问起该准备哪些聘礼之时，心中也是忐忑，她虽是知晓一些，但却也害怕自己所知不详，别叫京师的季府在此事上挑理。
　　
　　当下便说道：“此事，婶娘我也是知之不详，只是这纳征时，男家需准备好聘金及聘礼，且诸物皆需双数，取的‘好事成双’之寓意，还有诸如红豆绳、红包利是、饰金、龙凤烛和一幅对联之类。”
　　
　　“看来此事，还需专门请托那些专擅此事的媒婆来操持，诚儿头次大娶，又是京师朝官家的小姐，切不可使之笑话我等小气，平白失了各方的面子。”张诚的母亲也是如此说道。
　　
　　“我明日便差人进京，寻那礼部官员和京师媒婆专办此事，只是婚期该定在何日？”