第四百八十九章 陈氏一书佛家裂（下） (第1/2页)

这佛论卷，还念不念了？
　　
　　文人见着面前几人，不由踌躇起来，盯着江都王，等待着其人的指示，没有王爷发话，他可是不敢自作主张的。
　　
　　但他这么一停，却让台上的王衍等人，以及台下围观众人，有些不快起来。
　　
　　他们随着佛论的故事，已经是慢慢沉浸其中了，这会却突然停下来了，自然不快。
　　
　　只是听着那位德高望重的佛图澄的话，这些人却也知道场合，没有出言催促，只是这心里多多少少是有些疑惑的。
　　
　　怎么好端端的，便忽然要撤了佛评了？未免太古怪了。
　　
　　毕竟，为了这个佛评，这几位佛门僧人前前后后，可是拜访了不少人，前前后后更是耗费了莫大心血。
　　
　　怎么这佛图澄大师，转脸就说不做了？
　　
　　江都王也有些疑惑，但他对佛图澄很是尊敬，听到这话便沉思起来，但紧接着又听到了竺法潜的话，便犹豫起来。
　　
　　佛图澄叹了口气，摇头道：“也是，这般是总是躲不过的，佛评出于我等，那结果自然也得由我等承担。”这样想着，老僧又坐了回去。
　　
　　竺法潜同样顺势坐下。
　　
　　江都王一看，便示意那文人继续念，其实他也已经发现了，陈止的这本佛论，与其他佛经有着本质上的不同，里面隐藏着某种诡异的力量，让江都王这位颇为虔诚的信佛者，心里隐隐不安，但又迫切的想要听下去。
　　
　　不只是他，连那个念书的文士，其实也被这本佛论卷的内容吸引住了，同样想要知道后续，所以一得到命令，就马不停蹄的继续宣读起来——
　　
　　“上座部推崇‘有’，而大众部则崇尚‘空’，是以争论实有、假有，争论有我、无我，争论，那大众部衍大乘佛教……”
　　
　　听着听着，台上台下的不少聪明人，慢慢都品味过来。
　　
　　“好个陈守一，我本来还在想着，他这佛论要怎么写，才能不被人诟病，没想到的佛家之说，其实是明着写史，再掺和以佛家之思！”王衍抚须而笑，心有所得。
　　
　　连赵远都觉得有所心得：“今日才明白，我之前所学的佛法，其实是归于那大乘佛说。”
　　
　　刘近也道：“过去对佛家一知半解，今日只是听了一半的佛论，就觉得对佛家有了了解呢。”
　　
　　“这一路讲下来，是真的不得了，”罗勋重整旗鼓，再一次为陈止宣扬起来，“有五位法师和诸多佛门高僧在，在他们面前说佛，确实有班门弄斧的嫌疑，一个不小心，就要被找到漏洞，可按着陈先生的佛论之法，他所讲的是佛，却也不是佛，说他是佛，因为里面有佛、有佛门，更有诸多佛家之说，但说他不是佛，则是因为这佛论里面说佛，不是崇佛，而是单纯的讲解佛的历史，以及诸多佛家学说，并不涉及太多个人思绪。”
　　
　　“不错，”左廉点点头，也表示了同意，“其实不知诸君有没有注意到，这佛论从开篇，到现在，恐怕只是两三千字，却已经将那佛家的几大派系都说了一遍，不仅如此，连各家派系的矛盾和思想，都有所涉及，就比如大乘、小乘之分，以及各自不同的主张，按着佛论之说，那异域的佛门，为此争论了不知多少年头，各自的学说都觉得是正统，彼此不承认，但陈太守却在一本书里，将两者的思路都理清了、也说清了，你根本无从指责，因为他不是推崇，只是叙述。”
　　
　　古优笑道：“说起来，我倒是觉得，那小乘之法更为玄妙，也更有意义。”
　　
　　没想到旁边的王览却是眉头一皱，说道：“大乘法无疑更为上乘！”
　　
　　这两人一说，边上的几人各自阐述，居然是各有各的看法，很少有统一的，而且都觉得从陈止的佛论片语中，通透了几个佛家派系的虚实和特点，是归类之后才做出的判断，因此都觉得自己的倾向，才是最为正确的，竟然是各不相让。
　　
　　顿时就让这台下的空气有了一丝凝重的气氛。
　　
　　不只是台上，就是那台下的一众，这时候也各有各的倾向，随着佛论一路听下来，知道了佛家的历史，听闻了各派的主张，当然各有各的看法，而这各个派系能发展出来，本身就说明都有各自的道理，也都能打动人心、说得通，现在被不同的人接纳，也不算奇怪。
　　
　　但比起台上几人自重身份，下面的人争吵起来，就没有多少顾忌了，渐渐就有了剑拔弩张的气息。
　　
　　这股气息，被台上的姜义捕捉到了，他忽然笑了，然后摇摇头，也不打算却找什么佛论的漏洞了，反而安心的听了起来。
　　
　　但听着听着，他的神色逐渐凝重起来，那周围争论的人，也慢慢停下话语，故作姿态的江都王慢慢瞪大了眼睛，安坐的五僧则神色变化起来——
　　
　　“……今之中土，多为般若学，各有其解，为士人所认，是以传播甚广，可为佛家传扬，盖因多用格义之法。”
　　
　　“格义者，取佛经之言，对比华夏典籍，以相似者类比，从而义理相通，由此讲授门徒，从而令佛法可以传承，在华夏之土扎根！”
　　
　　“此乃以经中事数配华夏书，为生解子注之例也，笔者斗胆，称之为格义合本之法也，亦列出一套格义窍门，可令佛经与华夏典籍相通，乃以佛家言，而名先贤语。”
　　
　　

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