第六百一十七章 儒法之争 (第2/2页)

郑玄的第二题，就在这种希冀之中提出：“凡音之起，由人心声也。人心之动，物使之然也。情动于中，故形于声；声成于文，故谓之音。是故，乐者心之动也；声者乐之象也；文采节奏，声之饰也。大乐必易，大礼必简，乐至则无怨，礼至则不争，揖让而治天下者，礼乐之谓也。吾今欲问天下士人，以《易》《乐》佐于礼，会如何？以《易》《乐》发乎情，又会如何？以《易》《乐》沐于身，又会如何？以《易》《乐》考于心灵，又会如何？”
　　
　　这一道题，却是提问给全体士子，以答案优者为优胜。随从迅速将问题用白绢手书出来，传到外面院中，几个胆大的士子，立刻踊跃作答，一时间大门外唱和之声四起，秩序稍微有一些混乱。随从挑了几个觉得答案尚可的，随手记下答案和姓名，准备交给郑玄过目。
　　
　　大堂之内，郑玄自然还是等着世家子弟们勇敢站起来，自愿回答。说实话这段话陈龙听的五迷三道，根本没搞懂是什么意思，当下不敢站起来回答，最终还是在卫觊的眼光威逼下，一个怯生生的少年从卫觊身后站起，显然是卫氏家族子弟，不过十五六岁青涩少年，行礼后勉强回答道：“小子卫瓘卫伯玉试答。以《易》《乐》佐于...礼，则天下纲常有序；以《易》《乐》发乎情，则夫妻父子有伦常；以《易》《乐》沐于身，则.....身心健康舒泰；以《易》《乐》.......”说到这里，抬眼紧张的看了眼父亲卫觊，显然把后面的问题已经忘掉了。
　　
　　卫觊见爱子出丑，没有像人家杜恕那样出彩，不由重重哼了一声，郑玄的声音传来道：“弱冠少年，能有如此见地，已经不错了。卫伯觎有子如此，足见家学渊源。”卫觊见郑玄如此夸奖，脸色才稍稍好看了一些。但郑玄没有示意在白板上写上卫瓘的名字，卫觊当然明白儿子的实力稍差一筹。
　　
　　郑玄眼睛看向其它人，见一直无人作答，又问起厅外士子，是否有答案。话音刚落，忽然厅堂中一人高声道：“郑师，小人不才，忝为侍卫，不知是否可以作答？”
　　
　　欲知后事如何，且听下回分解。
　　
　　东车君言：保护知识产权，人人有责！若喜欢本书，请拒绝一切免费盗版阅读，到17K网站订阅VIP唯一正版，谢谢对东车君的支持，东车君将继续为您码字。盗版网站请即刻删除，本小说版权只归东车君个人所有，任何网站未经东车君同意，不得转载。