第1928章泾渭混杂，当虑本意 (第1/2页)

斐潜回到了后厅，坐下。
　　
　　一项习惯的产生和发展，其实都必须经过一个鄙视，对抗，然后躺倒，最后真香的阶段，就比如最简单的，坐。
　　
　　斐潜当下后厅之中，就有几个胡凳，然后可以用稍微舒缓一些的坐姿来放松腿部，而这样的坐姿是不容于当下的主流的，甚至被认为是不礼貌，不正式的。
　　
　　后世那种坐在椅子上，双小腿可以垂直于地面的坐法，实际上并不是华夏本土的，而是从外传入的，因此也被称之为『胡坐』。
　　
　　华夏最开始，是排斥这样的坐姿的，只有在军中，因为条件的原因，才有胡凳，一般士族家中都不允许子弟这样坐，所以所谓在汉代卖凳子椅子的，先洗洗睡罢。斐潜一开始头上就有军衔，所以在家中摆些胡凳什么的，平日坐坐也才没有人嘀咕，否在早就有人弹劾或是进谏，要庄重，要礼仪，要这要那了。
　　
　　直至五胡乱华之后，胡人大量的进入了朝堂，然后才将这样的坐姿带到了上层之中，然后到了唐代，才开始在民间流传起来，但是正规的场合依旧采用正坐。一直到了宋代，日常正式场合可以『胡坐』，但是在祭祀等大型礼仪之时，依旧用正坐。
　　
　　元代之后么，就基本没正坐了。
　　
　　斐潜原本也不是很理解，毕竟从后世而来，双小腿垂直的坐姿明显更符合人体，可以提供更好的休息和舒适度，但是为什么汉代人就不喜欢呢？
　　
　　后来慢慢的，也就明白了。
　　
　　因为看起来似乎是很小的一个坐姿，但是实际上牵扯的东西超出斐潜原本的想象。
　　
　　华夏礼仪，最早的时候就有规范，而这个周礼之中，对于坐姿的标准，臀部是放下还是绷紧，是贴在脚踝上还是秒速五厘米的抬起，都有对应的礼节，所以改变了坐姿，那么就等同于要改变这一切的社交礼仪。
　　
　　同时，汉代的窗户都是很低的，一直到了唐代也是如此，所以在后世东瀛之中也常见到这样的风格，而坐姿的改变，椅子垫高了身躯高度的同时，原本的窗户就很别扭了，必须也要改动。
　　
　　而且还有一条很隐晦的改动，就是人类对于木材的消耗，无形当中就增加了很多！而在华夏没有水土保护意识的古代，椅子的诞生，同样也带动了高足的桌案，然后座位固定下之后，便有了更大的空间可以摆放更多的家具，而这些家具，在古代很长的时间内，都是木质的，然后便是一路砍伐过去，甚至将原本茂密的树木密集如绸缎的关中黄土高坡直接砍成了光头强。
　　
　　所以，还有人会认为，不过就是一把椅子么？
　　
　　察举改变成为科举，同样也似乎只是一把椅子的差距，但是实际上牵扯的各种人和事情都非常多……
　　
　　斐潜沉吟了片刻，然后拿起桌案上的墨块，开始研磨起来，同时也在思索着，等到了墨汁研磨得差不多了，也就考虑得也同样好了，便提起笔，写道：
　　
　　『某承皇恩，得掌西京，深感责重，亦知沉疴，当用缓剂，然弊源厚重，亟欲穷凶，沉沦为患，屠戮善良，当以芟除，廓清气浊……』
　　
　　『书有云曰，无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平。任职任事，当求尚精，恪恭乃职，若沉溺故常，坚守旧辙，以朝为背，有法不依，则置宪典何地，家国何堪！罪不可赦！』
　　
　　最后一笔写下，煞气隐隐显露于字中。
　　
　　稍微停顿了一下，斐潜放下了笔，正好庞统从回廊转了过来，进了后厅禀报道：『回禀主公，城中宵小均已捉拿归案……』
　　
　　斐潜点点头，指了指一旁的胡凳。
　　
　　庞统也是坐下，然后顺手锤了锤他的胖腿。话说回来，庞统对于凳子的舒适度需求更大，毕竟若是凳子面积小了，也容易搁到蛋不是么，正坐的话，那么沉重的分量压在脚踝上，不是更辛苦？但是即便就这样，庞统也依旧是在斐潜这边才坐胡凳，自己家中根本就没有。
　　
　　『如何？』斐潜问道，『可有发现？』
　　
　　庞统拱手说道，『正在分别审问……不过当下看来，似乎三辅之士，并无参与……不过尚未完全审问完毕，或许有遗漏之处……』
　　
　　斐潜和庞统之前以为，又是这些家伙准备跳起来搞一波事情，但是现在看来，似乎并不是如此，当然也就是根据当前的情况来说的。
　　
　　斐潜微微点点头，这么说来，即便是有涉及的人员，或许比原先预料的要少一些。肯定有一些人会涉及到这一次的事件当中的，毕竟闹事肯定是有起哄挑唆的，而这些起哄挑唆的人又是怎么来的，和关中这些士族大姓有没有什么往来，自然也是需要考察的重中之重。
　　
　　斐潜特意将在长安的士族大姓全数都留在了前厅大堂之内，也是一来为了防止这些关中大姓们在这个节骨眼上去抹除痕迹做一些对应什么的，当然，如果连这个会议都不敢来的，不管是托病还是托事，不管是真傻还是装痴，肯定有问题！
　　
　　不过目前看来，这些家伙要么就是真的没有参与过深，要么就是还在赌。
　　
　　究竟是哪一种，斐潜也不想现在就下定论。
　　
　　斐潜有时候，觉得自己似乎走上了和曹操差不多的道路，身边的人除了这些跟自己关联密切的，似乎都是有些问题……
　　
　　所以曹老板才会老是盯着别人的老婆，想通过睡服他人的老婆来多生多育，壮大家族来控制朝纲？这个在汉代是比较成立的，毕竟在汉代生育是一件高风险的事情，而这些他人的老婆夫人什么的，至少也是有丰富的实际经验，比那种小丫头的生存性要更好。
　　
　　但是很显然，曹丕一手抹去了他老爹辛辛苦苦十几年操劳的成果。也给后世的许多皇帝创建了一个非常显眼的示范模板。曹丕之前，外戚废帝归废帝，但是依旧要扶持刘氏子，但是曹丕之后，便打破了这样的规则，所以司马懿有样学样，同时也让后世所有的皇帝都死死盯着权臣，生怕多出再一个的曹丕司马懿来。
　　
　　斐潜思索了一下，对着黄旭说道：『各家的水都取来了没有？』
　　
　　黄旭表示已经都取来了。
　　
　　斐潜转头和庞统说道：『便烦劳士元去「请」这些家伙喝茶……顺便将这一张带给他们看看……』
　　
　　斐潜将方才写的递给了庞统，庞统上下一看，便明白了斐潜的意思，拱手说道：『主公安坐，某这就去办！』
　　
　　当利益碰上道德的时候，会发生什么？
　　
　　道德一副冰清玉洁的样子，刚想和利益摆事实讲道理，然后就被利益一把抓住，撩起裙子按到在地疯狂摩擦，道德只能是一边痛哭流涕，一边大叫，『我抗议，我谴责，我严重抗议，我严正谴责……』
　　
　　所以，还是要有规矩。
　　
　　而没有人喜欢规矩，特别是明显会束缚自己的规矩。
　　
　　很多人喜欢道德绑架他人，却不喜欢被他人道德绑架，同样也是喜欢别人都是老老实实的排队，但是轮到自己的时候便最好能找个关系来插个队。
　　
　　就像是从镐池昆明池出来的水……
　　
　　当庞统带着一溜仆从，抱着提着大罐小罐到了前厅大堂的时候，韦端杜畿等人都是一愣，完全不明白庞统这是要做什么。
　　
　　庞统嘿嘿嘿的笑着：『主公知各位辛苦，特备茶饮！来人！按各自姓氏放好！』
　　
　　不多时，每个人面前就多了两个罐子，一大，一小。罐子上面还贴有姓氏，对应着人。
　　
　　众人面面相觑，不知道庞统搞什么玄虚。
　　
　　庞统依旧嘿嘿嘿的笑着，只是这个笑声怎么听起来都有些幸灾乐祸的意味，『来人！替诸位烹茶！』
　　
　　又有仆从端上了不少的小泥炉，小铜釜之类的，放到了每个人的面前，然后从小罐子里面勺出了几勺水，加在了铜釜之中，再盖住，然后轻轻扇动火炭，烧水烹茶。仆从动作熟练，虽然说大堂之中忽然多了许多器物，但是依旧不会有什么手忙脚乱的混乱感觉，反倒是整齐地像一个仪式……
　　
　　

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