第633章：书圣后裔 (第2/2页)
旁边邓皓笑着解释道：“他这里有四十亩是军田，马老丈的两个儿子都从军了。”
杨侗这才恍然，问向杨峥：“说到这里，峥儿想到了什么？”
杨峥道：“老爷爷的两个儿子都从军了，谁来给他种田？老爷爷忙得过来吗？”
杨峥话引来一片善意的笑声。
骨彦竖起大拇指赞道：“太子殿下果真是聪明过人，一下子就问到关键之处。朝廷为了解除将士们的后顾之忧，专门规定家中没有劳力的军户，由地方官府解决劳力问题，像马老丈的两个儿子都从军了，地方官府就要组织当地百姓帮他耕田，使我大隋军人没有后顾之忧的为国作战，这叫拥军戴属，乃是圣上入主冀州之时所创。”
“还是父皇最厉害。”杨潞仰起精雕玉琢一般秀美可爱的小脸儿，崇拜的看向了父皇，奶声奶气的说道：“爷爷伯伯，你们说是不是？”
“是！”
“哈哈，小公主真可爱。”
杨潞更得意了，凑过小嘴儿在父皇脸颊上亲了一口。
人群里的哄笑生更大了，大家都喜欢这个活泼可爱的天家小公主。
杨侗又和众人聊了片刻，听取众人意见，大家说来说去，其实关心的就只是赋税问题。
“从古自今，每到战争结束，一般都会轻徭薄赋，与民休养生息，我大隋王朝也不例外，等到天下重新一统，至少有一半的军队解甲归田，一旦没有军费负担，朝廷的开支只是官员、常备军的俸禄，以及囤积一定数量的储备粮和钱财，以免战争突然爆发时，国库却拿不出供应军队作战的钱粮，大家都是经历战乱的人，应该知道军队对于一个国家的重要性，所以，一定数量的军队，我们必须得保留。”
“圣上说得是！”马老丈恭恭敬敬的说道：“草民祖籍马邑，太明白军队的重要了，你们不知道，突厥有多么的凶残，若非我大隋军队强大，他们早就打到太原了。我儿子说，没有强大的军队，国将不国。”
“马老丈为我大隋教出两名强兵悍卒，您真不了起。”杨侗竖指称赞。
“不敢不敢，这是身为大隋子民应有的觉悟。”马老丈满脸红光，那飘飘然的骄傲模样，引起其实农民艳羡不已。
杨侗忍不住哈哈大笑，“老丈这觉悟不错，以后在村子里多多宣传爱国思想，让下一步从小就有一颗精忠报国的赤诚之心。”
“回圣上，草民平时就是这么教的。”
“听您口气，应该认识不少字吧。”
“不瞒圣上，草民在村里当一名启蒙教师。”
杨侗笑着问道：“您都教什么了？”
“教孩子们圣上写的《三字经》，还有《千字文》，不过孩子们更喜欢《三字经》。”
“这又为何？”
“简单又好学，还有很多教人向善的故事，孩子们都喜欢。”
“我也喜欢。”杨潞向父皇大表忠诚。
拘束渐去的百姓们又是一阵大笑。
说笑过后，杨侗言归正传，道：“诸位，等到天下统一，轻徭薄赋、鼓励生育是肯定的，具体减少多少税赋、什么时候减，朕现在也不好说，但大方向是一定的。总之一句话，就是比现在只少不多。”
众人大喜，纷纷拜谢：“圣上仁慈。”
又说一番鼓励的话，杨侗便带着一家人重新出发。
…………
杨侗并没有走得太远，他将踏青之地安排在洛阳以西的会通苑外围，这里分布大片森林，人烟稀少，鸟兽众多，此时天已经大亮，朝霞照在远处山峦丛林，俨如染上一层瑰丽色彩，数里外的谷水河波光粼粼，如一条玉带环绕森林。
森林和河流之间，是一块平坦的草地，很适合放风筝。
杨侗本以为只有自己一家人，孰料还有人比他们还早，不过这些人可不是什么百姓老百姓，杨侗看到的大多是大多是鲜衣怒马，锦衣华丽的富贵之士。
不过想想也是，眼下正值农忙之时，百姓哪有这个闲心？但是对于富贵人家来说，这种春光明媚的天气，是附庸风雅、交流文学和饮酒作乐的好日子。
一眼望去，只见沿江数里的岸边，聚集了大大小小数十拨文人雅客。
这时，负责寻找地方的李芝飞马而来，远远的行礼道：“末将参见圣上。”
“这是怎么回事？都是些什么人？”杨侗不高兴的望着李芝。
“回圣上！”李芝苦笑道：“一部分是带着家眷出游的朝中文武，这些人，大多要参与南征之战的人；另一部分则是洛阳学宫的学子，今天正好是他们的假期。没有圣上之令，末将不敢擅自赶人。”
杨侗冷峻的脸色为之一缓。
这些文武也和自己怀着同样心思，不知战争何时结束，所以抽空带着妻儿到郊外游玩，享受一下战前的天伦之乐。至于那些学子，目的就更单纯了，春光大好，出来玩很正常。
“文武都有谁？”
“武将有罗士信大将军、牛进达大将军、裴行俨大将军、尉迟大将军、薛万彻大将军、程咬金将军等等，文官有唐王殿下、房尚书、杜尚书……大家先后赶到，应该是都瞄上了这里的。”
杨侗为之一乐，李芝念到的名字，大多是要跟自己出征的人，至于杨侑，他长得和自己有五分相似，他则会穿上自己的铠甲，带着大队人马和大旗前往南阳与杨善会汇合，让李渊以为自己到了南阳，准备猛攻李唐。
“他们知道朕要来吗？”
李芝点头道：“他们看到末将，就全都知道了，将军们现在已经带着随从入山打猎，而诸位使君则在准备水滨宴会。”
水滨宴会，即是流觞曲水，饮酒时，将酒杯置于盘中，然后放下水里，酒杯随水流而动，到了谁面前就要饮酒做诗。
这本是三月三上巳节的一种传统习俗，“曲水流觞”主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。后来发展成文人墨客诗酒唱酬的一种雅事，只要兴之所致，即可呼朋唤友来这一出。
杨侗不禁想到王羲之的那名传千秋的《兰亭集序》，不禁轻声念道：“‘此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。’这些古代节日，论及玩法，远比后世有趣多！”
“对了圣上，房杜二位尚书，正和一僧一俗叙话，僧人叫做智永，那名文士是虞世基的弟弟虞世南，据说他们两人都是书法名家。他们刚说起了《兰亭集序》。”李芝是李景的孙子，家学渊博，有一定的文化水平，知道大名鼎鼎的《兰亭集序》。
“智永是书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代。如果你只是把他看作是王羲之的后人，那就大错特错了。据说智永的书法也是当世一绝，或许他比不上王羲之、王献之，这名动天下的二王，但在当世胜过他的人或许没有一人，即便是书法名家虞世基、虞世南两兄弟都是智永徒弟。”
“这么厉害啊。”
“你说呢？”杨侗心头一片热切，也不知智永有没有带来那副天下第一行书《兰亭集序》，他虽不想据为己有，但如果能够看上一遍真迹，也算是大饱眼福了。
怀里的杨潞听到两人对话，好奇的询问道：“父皇，你们再说什么呢？”
杨侗笑了笑：“没什么，小鹿，喜欢纸鸢吗？”
杨潞眼睛眯成了月牙儿，兴奋道：“喜欢，待会父皇要教小鹿放纸鸢，我还没放过呢！”
“好！”杨侗点头笑道。
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